Halda dýr?

Efni.

• Það sem greinir menn frá öðrum dýrum
• Halda dýr eða hegða sér samkvæmt eðlishvöt?
• Halda dýr?
• Dýragreind: dæmi

Menn hafa rannsakað hegðun dýra í aldir. THE siðfræði, sem er það sem við köllum þetta svið vísindalegrar þekkingar, miðar meðal annars að því að uppgötva hvort dýr hugsa eða ekki, þar sem manneskjur hafa gert greind að einu af þeim atriðum sem aðgreina menn frá dýrum.

Í þessari grein PeritoAnimal munum við útskýra helstu hugtök rannsókna sem leitast við að meta viðkvæma og vitræna hæfileika dýra. Gerir hugsa dýr? Við munum útskýra allt um dýragreind.

Það sem greinir menn frá öðrum dýrum

Til að komast að niðurstöðu um hvort dýr hugsa eða ekki, það fyrsta sem þarf að gera er að skilgreina hvað átt er við með aðgerðum hugsunar. „Hugsun“ kemur frá latínu mun hugsa, sem hafði þá merkingu að vega, reikna eða hugsa. Michaelis orðabókin skilgreinir hugsun sem „að spila hæfni til að dæma eða álykta“. Orðabókin bendir á nokkrar merkingar, þar á meðal stendur eftirfarandi upp úr: „að rannsaka eitthvað með tilliti til að mynda dóm“, „hafa í huga, ætla, ætla“ og „ákveða með ígrundun“. ^[1]

Allar þessar aðgerðir vísa strax til annars hugtaks sem hugsun getur ekki losnað frá og er engin önnur en greind. Hægt er að skilgreina þetta hugtak sem hæfileika hugans sem leyfir læra, skilja, rökræða, taka ákvarðanir og móta hugmynd raunveruleikans. Ákveðið hefur verið að rannsaka hvaða dýrategundir geta talist greindar í gegnum tíðina.

Samkvæmt gefinni skilgreiningu gætu nær öll dýr talist greind vegna þess að þau geta lært og með öðrum orðum aðlagast umhverfi þínu. Greind snýst ekki bara um að leysa stærðfræðilegar aðgerðir eða þess háttar. Á hinn bóginn, aðrar skilgreiningar fela í sér hæfni til að nota hljóðfæri, búa til menningu, það er að flytja kenningar frá foreldrum til barna, eða einfaldlega njóta fegurðar listaverks eða sólsetursins. Einnig hæfni til að hafa samskipti í gegnum tungumál, jafnvel þegar það er notað tákn eða merki, er talið merki um greind þar sem það krefst mikillar abstraktunar til að sameina merkingu og merki. Greind, eins og við sjáum, fer eftir því hvernig rannsakandinn skilgreinir hana.

Spurningin um greind dýra það er umdeilt og felur í sér bæði vísindalegt og heimspekilegt og trúarlegt svið. Það er vegna þess að með því að nefna menn sem homo sapiens, verður einn af þeim þáttum sem maður getur skilið það sem greinir menn frá öðrum dýrum. Og líka, sem lögleiðir einhvern veginn nýtingu restarinnar af dýrunum, þar sem þau eru álitin á einhvern hátt óæðri.

Þess vegna er ekki hægt að hunsa siðfræði við að rannsaka þetta mál. Það er einnig mikilvægt að leggja á minnið nafn vísindagreinarinnar siðfræði, sem er skilgreind sem samanburðarrannsókn á hegðun dýra.

Á hinn bóginn hefur nám alltaf hlutdrægnimannkyns, vegna þess að þær eru gerðar af mönnum, sem eru einnig þær sem túlka niðurstöðurnar frá sjónarhóli þeirra og leið til að skilja heiminn, sem er ekki endilega það sama og dýr, þar sem til dæmis lyktin er ríkjandi eða heyrn. Og svo ekki sé minnst á fjarveru tungumáls, sem takmarkar skilning okkar. Athuganir í náttúrulegu umhverfi verða einnig að meta gagnvart þeim sem eru búnar til á tilbúnan hátt á rannsóknarstofum.

Rannsóknir eru enn í þróun og koma með ný gögn. Til dæmis í ljósi núverandi þekkingar á Great Primates verkefni, í dag eru þessir prímatar beðnir um að fá réttindi sem samsvara þeim sem hominids sem eru. Eins og við sjáum hefur upplýsingaöflun áhrif á siðferðilegt og löggjafarstig.

Halda dýr eða hegða sér samkvæmt eðlishvöt?

Miðað við skilgreiningu hugsunar, til að svara þessari spurningu, er nauðsynlegt að ákvarða merkingu hugtaksins eðlishvöt. Eðlishvötin vísar til meðfædda hegðunþess vegna að þeir voru ekki lærðir heldur sendir í gegnum gen. Það er, með eðlishvöt, munu öll dýr af sömu tegund bregðast á sama hátt við ákveðnu áreiti. Eðlishvöt koma fram hjá dýrum en við megum ekki gleyma því að þau koma einnig fyrir hjá mönnum.

Rannsóknirnar gerðar með það að markmiði að leysa málið hvernig dýr hugsa, almennt, taldi spendýr fara fram úr, hvað varðar greind dýra, skriðdýr, froskdýr og fiska, sem aftur var farið yfir fugla. Meðal þeirra voru prímatar, fílar og höfrungar áberandi greindari. Kolkrabbinn, sem er talinn búa yfir töluverðri dýragreind, gerir undantekningu frá þessari reglu.

Í rannsóknum á hugsun dýra var einnig metið hvort þau hafi rökhugsunargetu eða ekki. O rökstuðning það er hægt að skilgreina það að koma á sambandi milli mismunandi hugmynda eða hugtaka til að komast að niðurstöðum eða mynda dóm. Byggt á þessari lýsingu á hugtakinu, við getum litið svo á að dýr rökræðu, eins og þegar hefur komið fram að sumir þeirra eru færir um að nota þætti til að leysa vandamál sem kemur upp án þess að grípa til prufu og villu.

Halda dýr?

Gögnin afhjúpuð hingað til leyfa þér að sætta þig við að dýr hugsa. Hvað varðar hæfileikann til að finna, þá er líka hægt að finna sönnunargögn. Í fyrsta lagi er mikilvægt að gera greinarmun á getu til að finna fyrir líkamlegum sársauka. Fyrir þetta var staðfest að þau dýr með taugakerfi þeir geta fundið fyrir sársauka á svipaðan hátt og menn. Þannig er gott dæmi um þessi rök nautin á vettvangi vegna þess að það er hægt að taka eftir sársauka.

En spurningin er líka hvort þeir þjáist, það er hvort þeir upplifa Þjástsálfræðileg. staðreynd þjáningar streita, sem má mæla hlutlægt með hormónum sem seyttar eru, virðist gefa jákvætt svar. Lægðin sem lýst er hjá dýrum eða sú staðreynd að sumir deyja eftir að hafa verið yfirgefnir, jafnvel án líkamlegrar ástæðu, myndi einnig staðfesta þessa forsendu. Aftur eru niðurstöður rannsókna í þessum efnum a siðferðileg spurning og ætti að fá okkur til að ígrunda hvernig við komum fram við restina af dýrunum á jörðinni.

finna út hvað þeir eru frelsi dýravelferðar og hvernig þau tengjast streitu í PeritoAnimal.

Dýragreind: dæmi

Hæfni sumra prímata til að eiga samskipti í gegnum táknmál, notkun tækja af þessum tegundum, á blæfiskum og fuglum, the Lausnaleit meira eða minna flókið, rotturnar sem hætta að borða mat sem var skaðlegt fyrir félaga þeirra eða notkun hvera sem gera öpurnar í Japan, eru dæmi sem var unnið í fastri rannsókn sem menn þróa til að leysa spurninguna um hvort dýr hugsa eða ekki.

Til að læra meira geturðu lesið rannsóknir eftir Desmond Morris, Jane Goodall, Dian Fossey, Konrad Lorenz, Nikolaas Timbergen, Frans de Waall, Karl Von Frisch o.fl.

Lærðu meira um uppruna og þróun prímata í þessari grein PeritoAnimal.